КЛАДБИЩЕ ГРАФОМАНОВ

Озадачивать - моё призвание, наверное. Что касается отношений с властями - я ничего не имею против модеров или админов, как таковых. Единственное, против чего я высказывался, так это против злоупотребления полномочиями и нестерпимого "зуда власти", проявляющегося в повсеместном бряцании "оружием". Профессионализм любой власти заключается в том, чтобы простые граждане эту самую власть замечали как можно реже. В справедливости этого утверждения можно убедиться на примере, допустим, футбольных судей. Чем ниже проф. уровень судьи - тем больше шансов запороть зрелищный матч и испортить настроение болельщикам. Например, при определении пассивного оффсайда или допустимого уровня жёсткости в определенных игровых ситуациях. Нужно учитывать нюансы, судья не должен тупо и постоянно свистеть лишь по той причине, что у него есть свисток, а у игроков его нет...
Надеюсь вновь оказаться в греющем и ярком "свете того, что Вы уже догадались, о чем я веду речь...". И ваще, "кошкина дочь" - это сильно. Если бы не досадный промах с Целью (в загадках ее нет) - Вы получили бы суперприз, стали бы мне гораздо ближе (по духу) и мы, наконец-то, смогли окончательно перейти на "ты"...(у Вас случайно нет ощущения, что я флиртую? Если да - не обращайте внимания, чатовские атавизмы).

.​

 

ВОСКРЕСНОЕ МЕНЮ: ПОПУЛЯРНЫЕ КАВКАЗСКИЕ ТОСТЫ

В одном далеком-далеком ауле жил знаменитый тамада по имени Афтандил. Лучший тамада всех ближайших горных хребтов и плато. И вот однажды тамадил Афтандил на веселой и многолюдной свадьбе. И, произнеся очередной тост, почувствовал самую что ни на есть насущную необходимость издать самый что ни на есть естественный звук. Который, тем не менее, не позволит себе издать прилюдно ни один уважающий себя дехканин, не то что тамада. Но Афтандил, как всякий истинный кавказец, был находчив и хитёр. И достав свой пистолет, с которым никогда не расставался, как и подобает джигиту, решил совместить насущное с полезным, празднично отсалютовав в воздух одновременно из двух орудий. Это был единственный случай в жизни Афтандила, когда насущный салют оказался таким оглушительным. И первый же случай, когда его верный друг-пистолет дал осечку.
От стыда Афтандил покинул отчий дом и вынужден был прописаться в соседнем районе, хоть тот и был отстающим и никогда не мог вовремя рассчитаться с государством по шерсти и мясу. Долгие годы провёл Афтандил в ожидании дня, когда уйдет из жизни последний свидетель его позора и он сможет вернуться в родной аул. И такой день настал, друзья мои! Глубоким старцем возвращался он домой, чувствуя себя молодым и счастливым, как в прежние годы. На подходе к аулу встретил он землепашца и заговорил с ним. "Здравствуй, о уважаемый землепашец" - сказал Афтандил - "я вижу ты местный, кто же ты и сколько тебе лет?". И ответил землепашец: "В нашем ауле не принято считать годы, ведь никто не знает таких больших чисел. Даже сам Ибн-Насрулла, владелец двух отар и ибн-интернета. Но я родился в тот день, когда пистолет Афтандила дал осечку".
Друзья! Так выпьем же за то, чтобы каждый из нас навсегда запомнился нашим славным потомкам! Хоть чем-нибудь...

.​

 

Сдаецца, мы слегка отходим от "исторически сложившегося формата" темы, того и гляди перейдем к позитивному обмену любезностями, то бишь обычному флуду да блуду. Поэтому, по поводу необоснованного веселья в столь скорбном месте

ОБЪЯСНИТЕЛЬНАЯ

Я чем тут только не светил
И ждал восторгов и оваций -
Но стал лишь компасом в сети,
Для кошкиных ориентаций.

А любопытство не порок,
Но не идёт мне образ фата.
Наука будет всем нам впрок:
Блудить на кладбище - чревато.

.​

 

С ГОРЯ (ПОТОМУ И БЕЗ НАЗВАНИЯ)

Вот так всегда! Враз охмуривши
Они уходят, не спеша,
На память оставляя вирши
(И ими охмурив МШ).

Извилиста к тебе дорожка,
Но пылок я! (на первый взгляд):
Вернис скарэй, о юный кошка -
Я так охмуривацца рад!

.​

 

НАША ХРОНЬ: ВОЗВРАЩЕНИЕ БУДУЛАЯ

НЕСКОЛЬКО СЛОВ О ДВУЛИКИХ АНУСАХ.
(ОПЯТЬ МИКРО-ЭССЕ, ОБ ИСТОКАХ НЕПОСТИЖИМОГО).

Эпиграф​

Алё, "непостижимый по существу", судя по всему, те башку оторванную задом наперед пришили...
(Прохожий).​

Здесь есть несколько "категорий людей". Одна из них - это сетевые сидельцы (условно обозначим типажи - "масяни" и "куры"). Они годами тут, каждый божий день. Их разговоры уже давно потеряли смысл и "светскость", как ответы дворника жильцам "почему тут мусор валяецца". К ним почтительно относится (по версии разнопошибных околотипажных и весьма дурно образованных дам) другая категория - "новички" - те, кто печатает на новенькой клавиатуре одним пальцем, вовсю используя свою одну извилину. Т.е. люди гармоничные, в определенном смысле. Для таких курятина / масятина - олицетворение "анфан террибля", который "необычайно хитро провоцирует" общественность, а внутри он (она, оно) ранимый и романтичный тип (ясный перец, куда ж без этого). Для одноизвилистых подобный двуликий кур - олицетворение "университанта", потому что оно умеет (?) употреблять умные слова и постоянно поддерживает на харе то и дело спадающую "маску ироничности". И еще - оба "непроницаемые", таинственные, "непостижимые по существу", и, как кажется второй категории, в реале их ваще не встретишь, ибо это редкость редкая. Все верно, обычно таких в реале встретить не удается по той простой причине, что их просто не замечаешь. Многочисленные сетевые "масяни" - это обычные неухоженные (из-за жуткой сетевой зависимости) стареющие тётки без мужчины и хоть каких-то жизненных перспектив, которые они заменяют амбициями. Склонные к переодеванию в стринги куры - обычные женоподобные пендосы, одержимые постоянными истериками и мучимые странными комплексами и фантазиями (до сбруи собственной подруги еще дойти надо, подобная идея на пустом месте не придет). Т.е. к таким в реальной жизни никто и не приближается даже, пугаясь их непромытостью и путаными разговорами, которые они имеют обыкновение вести.

Курятина, как сетевое явление, - суть дегенерация, в виде немотивированных (то бишь "субкультурных") понтов, кои могут быть по полной реализованы исключительно в инете. Где не видно гнилозубой педрильской рожи, где можно маскироваться под интеллигента или народника, сознательно подбирая себе специфическую аудиторию, для которой слово "перформанс", употребленное к месту и без места, само по себе является признаком "элитарности". Именно поэтому термин "субкультура" так нравится курообразным. То есть, не то чтобы совсем уж культура, а слегка "суб". Между тем, кроме культуры есть только ее отсутствие, следовательно нехрена и огород городить. Впрочем, курятина в поэзии (в музыке, в прозе, в любой сфере чел.деятельности) успешно шествует и безо всякого инета. Графомания, дилетантство - ее более традиционные названия. С человеком, пораженным "куриным гриппом", не столько неинтересно (хотя неинтересно по полной), сколько противно. Как папье-маше, внутри курятина пустая. Именно поэтому так хорошо раскрашена снаружи и так тщательно "закрыта" для внутреннего обследования ейных пустот (исключения составляют лишь случаи насильственного и прилюдного потрошения).

Но на самом деле, при всей ее ущербности и видимом уродстве, эта система - ""курятина версус масяни" - весьма устойчива. Как устойчиво сочетание в одном организме двух болезней, которые друг друга сдерживают. Например, астма и глисты (люди, имеющие мед.образование, поймут). Глисты не смертельны, а астма от них становится значительно слабее, это факт.

.​

 

Чувак, нельзя так...вот пришел - и разом убил...размером....даже ответить нечего - все потенциальные рифмы врассыпную, веришь...Судя по качеству текста и мысли, ты вполне заслуженно обладаешь подобной репутацией - 106 спасибов в 34 сообщениях...т.е. ходячий и наглядный прецедент для зарождающейся неподалеку дискуссии о необходимости (или предоставления возможности) хоть чем-то мотивировать свои "спасибы". Иначе все будут такими, как ты. А это еще хуже, чем тяжело дышать после кошки, верь мне.

.​

 

Вот и успелось...не имея, в силу определенных причин, возможности ответить уважаемому Вершителю в соседней теме, где он акынствовал поутру, отвечу сейчас и здесь. Вдохновившись его сегодняшним, чрезвычайно стихотворным, постом. Был такой "оскароносный" фильм, "О трудностях перевода"...вспомнилось чего-то.
В тюркских языках (напр. в азербайджанском, бумеранг не даст соврать), глагол "пой" звучит как "оху". Прилагательное "поющий" звучит как "охуян". Рабочий инструмент акынов - саз (палка + 3 струны). "Играющий на сазе" может звучать как "сазан". После недолгих логических увязок получается, что для любого восточного ценителя творчества акынов наш уважаемый Вершитель не кто иной, как "Охуянный Сазан"....этого титула у него еще не было, судя по всему. А я акынов ценю, за умение схватить самую суть, за неординарность выводов и красоту слога. Давайте же заценим вместе (только последний куплет, опустив горестные вздохи об утраченном "вчера" и о "неадекватной жизни").

Вершитель
http://forum.qwe.ru/showthread.php?t=457&page=25

При свете дня щетина наша тонет в коже
Любой из нас такой же, как и все вокруг
При свете дня мы все друг с другом схожи
Скрывая еле слышный сердца стук..


С-Верши-Лось! (стукнутому сердцем)

Не горюй о том, что было ране,
Народ наш одинаковостью цел -
При свете дня, на кладбище и в бане...
Сазан увидел - охуянно спел.

.​

 

Не нужны свидетели - ты не Иегова. На форуме достаточно просто не быть жопой и я поверю тебе на слово.

Не придет. Судя по всему, он не акын и знает, что "оху" означает не только "пой" или "читай". Но еще и "учись". Конкретный смысл зависит от конкретных условий. Судя по всему, здесь можно применить все три смысла, ибо смыслом акына не испортишь.

Универсальность тюркских языков в том и заключается, что хоть ты пой, хоть учись, хоть "читай речитативом" - всё равно всё будет "охуянно".

Похоже на куриное "сам дурак!". Не разочаровывай, я был уверен, что ты придумаешь что-то свое. Ведь ты умён и тебе всегда есть что сказать людям. Из того, что они еще не успели сказать тебе. А для чего еще нужен дневник в сети, правда же? И для чего вообще нужна графоманская могилка на заброшенном сельском кладбище обладателю собственного мавзолея в центре....я тебя (видимо) понимаю.

Домбра (она же "топшуур-довшуур-топшыр" у западных монголов и алтай-ойратов) - это двухструнный щипковый инструмент. Если словари не врут. Получаецца, что я пытался сделать тебе комплимент и поднять твой авторитет в глазах делегатов будущего съезда хотя бы до уровня трёх струн...(а у саза их намного больше).

РОКОВАЯ ОШИБКА

По QWE гуляя налегке,
И по привычке доброй,
Я сазом врезал по башке,
А нужно было - домброй...

.​

 

НЕЖДАННЫЙ ПОДАРОК

Ты первый местный графоман
Что от "стихов" отрёкся...либо
Кыргызский с домброй хитрован -
Но всё равно, дружок, СПАСИБО!)

.​

 

НАША ХРОНЬ: БУДУЛАЙ РАЗБУШЕВАЛСЯ

куриные цитаты:

- ...предлагает разные методы познания истины, как рационального (Курильщик), так и иррационального (ПаДрУгА_к_у_р_а) порядка.

- ...а на заре мимософии актуальным был только один вопрос: «Кур, ты действительно такой дурак?».

- ...однако, сразу же гневно осудили «непостижимость» кура в ипостаси собственной «подруги».

- ...истина, как бы мы ее не называли (то ли «куриным гриппом», то ли «курятина версус масяня») не выразима с помощью слов.

ну и т.д., со ссылками возицца не хочу.


Маладес, кур. Обо мне вообще никто не пишет, всё я да я, о других. Несомненно одно - чтобы ты так просрался в созданной специально для этого "теме", тебя нужно было пропердолить именно так, как это сделал я. В твоих постах на форуме я уже давно не видел ничего, что прямо или косвенно не было бы посвящено мне. И я даже где-то рад, что так крепко вбил в тебя "одержимость МШ" - значит не зря вбивал. Ты мучительно и подолгу молчишь, выковыриваешь Кантов, Гейзенбергов и "Геделей", пыхтишь в ворде (судя по специфическим кавычкам) и приходишь на форум с одной лишь целью (единственной, заметь) - выкрикнуть громко "МШ, сам дурак!". И в связи с этим вопрос по твоему тексту: "...длительный словесный запор, который спровоцировал болезненную потребность..." - ты уверен, что это про меня?).

Я даже могу в чем-то с тобой согласиться (вода мокрая, лёд холодный и т.п.). Здесь действительно всё на уровне ассоциаций и интуиции. Напр. сетевых "мясянь общего пользования" я воспринимаю как пустое место. И даже не потому, что масяни не умеют составлять сложноподчиненных предложений. "куры" же интуитивно воспринимаются как сгусток какой-то мерзости, чего-то неестественного и отталкивающего. Скорее всего корни именно такого ассоциативного восприятия кроются в примитивности и дремучести моих понятий о том, что мужик в стрингах и с накладными сиськами - обычный рациональный опущенец и педераст, а не иррациональный светоч истины. Вероятно, кто-то считает по-другому. Как сказал мудрый Котяра - "у всех разные представления о нравственности" (ничего, что я на него ссылаюсь? я просто не знаю, кто такой Кант). И, что прискорбнее всего, нет ни одного шанса на то, что я хоть когда-нить стану продвинутым и утонченным, как нижегородские пендосы. То есть Истины мне так и не познать. Бетка как в воду глядела, недавно и вслух - "Да господи ты боже ж мой, кур еще снимет резину с головы, еще вылезет выпендриться! В глубине души он очень хочет поразить именно тебя своим талантом...". Кур, ты действительно такой дурак? Ну тада пеши исчо, тебе даны и прочие любители "многих умных слов" еще спасибу повесят. И будет тебе

КУРИНОЕ ЩАСТЕ

Падруге "ирра" в анус вставить
Под видом "истины оков" -
Так проще по сортирам славить
"Непостижимость" петухов.

.​